pyo's room

合地は武神ですので「戦うこと」を前提とした「武」を学びながら成長してきました。

これは例えばスポーツでも同じで。

どこそこのチームより強いチームを作ろう、とか
ナントカの大会で優勝しよう、とか。

それは常にライバルがいる。
戦う相手がいる。

敵がいて、敵より強い自分（達）を作る
という、相対的な強さを求める考え方です。


合地がリーファンに対して「俺を憎んでいても、俺を知らなければ笑えた」と言ったのはこの視点です。


「敵」というのが仮想敵、つまり個人的には知り合いじゃなくて
頭で思い浮かべるだけの架空的な存在であれば
その敵という「目標」を相手に自分を鍛えることができたかもしれない。

ところが親しい間柄だったから、引き取って育ててくれた親だったから
リーファンにとって合地は「仮想敵」にならなかった。
つまり憎むことが出来なかった。

だけどオロチの思いを大事にしたいと思えば、憎まなければならない。


少年が自分を鍛える前にその心の問題に直面して
苦しんだ事に合地はフォーカスしたんですね。

目標を持って自分を鍛え高めていくプロセスにある喜びを
合地は少年時代に体験してきたから
その時代を持たなかったリーファンを哀れと思ったんです。


目標が「仮想敵」であるという考え方。
自分と相手がいて、その間の差を見つめるのは、相対的な考え方です。

この「相対的な判断」をするのが、男性性の特徴。


男性性／女性性という考え方は、男っぽいとか女っぽいというものではなくて
二元論の考え方ですね。

石井ゆかりさんの星座別の本に「二元論、三元論、四元論」の組み合わせである星座の性格の違いが書かれていて、とっても解りやすいです。

…さらに、１２星座は「昼の星座・男性星座」と「夜の星座・女性星座」に分けられます。
「昼の星座・男性星座」は、論理性や切る力、ロゴスを扱います。「夜の星座・女性星座」は、感受性やまとめる力、エロスを扱います。
男性星座は「相対評価、成果主義、縦割り、スペシャリスト」などの世界です。
女性星座は「絶対評価、横断的、マネージャー、ジェネラリスト」的な世界を象徴しています。…

石井ゆかり著：乙女座　より

男性性に対して女性性は「絶対評価的な判断」をします。

敵やライバルのランクは関係なく
自分自身が求めるランクの強さをもつ自分だろうか、
という考え方ですね。

スポーツでいえば、自己ベストタイムに対してどうだ、という見方で訓練するようなもの。


リーリンはこの見方で己の武の訓練をしています。

自分を鍛えるために自分よりランクが高い強さを持つ合地と剣をかわす。
それを喜びと受け止めています。

剣を合わせるのを相対的に考えているために妻と剣を交わすのを躊躇する合地と
絶対的に考えて夫と剣を交わすのを喜ぶリーリンとの違い。

己に勝つのが目的のリーリンの訓練と
相手に勝つのが目的の合地の訓練。

どちらがいいとも悪いとも言えません。

目標である己が低ければリーリンは伸びないでしょうし
相手とする存在がみんな彼より弱ければ合地も伸びないでしょう。
でもその逆だとすると、どちらもかなり強くなるはずです。

おそらく人には両方必要なんじゃないかな～。



ところで仮想敵がいなくなると、相対的な闘い方というのは意味が無くなりますよね。
これ、いまの世界情勢をこれに当てはめると、見えて来る気がします。


沖縄にある米軍基地は、
仮想敵が存在するからこそ必要だと論じられているわけで。

仮想敵が存在しなければ、そもそも武力を持つ必要性はないんですよね。
敵がいると想定するから、それよりも高い武力や技術を持とうと考える。闘いに有利な場所を欲する。


「相対的な考え方」には相対という相手を必要とする、
つまり前提条件が必要となるんだそうです。


別の情景で見てみましょう。

・この夏は電力不足が想定される。
　だから大規模な発電ができる原子力発電所は必要である。

電力不足、という仮想敵（予想）が存在するわけですね。


「絶対的な考え方」には、基本的に揺るがない自分の目標、考え方があります。

・原子力発電というものはそれそのものが稼働すべきではない。

この考え方には原子力というものへの絶対評価があるわけです。
だから、電力不足が起ころうが何だろうが、原子力という力は使わないという選択となる。




そもそも評価の違う考え方をぶつけあっても
答えがでるわきゃないよな～・・・とたまに考えることがあります。

普天間基地の辺野古移設案、というのもそうですね。
沖縄県の意見は絶対評価、
国の意見は相対評価と感じます。だから平行線かな、っと。


もっと身近に考えてみましょうか。

「うちの子は従兄弟のA君より高い点数をとってきた♪」
「クラスの何番目だった」
これは相対評価ですね。

「前回のテストで20点だったけど、今回のテストでは22点だった。2点あがった、頑張ったね！」
これは絶対評価ですね。


「私はみんなに比べて感知度が少ない…というか全く無いから…」
これ、相対評価ですよね？


「私はいままで天使がいるって言われても信じられなかったけど
　最近、なんだかふっと天使に抱きしめられているような幸せを感じるの。
　違うかもしれない、想像かもしれないけど構わないわ、私はそう感じるんだもの。」
これが絶対評価ですね。


男性性の時代が終わり、女性性の時代が来る…って
つまりは相対評価より絶対評価の方に意識が変わってくる、ということかもと感じます。


そうそう、よく話す「完璧主義」もそうですね。

「完璧な状態」という仮想的な状態を基準に
「いつまでもそこに到達しない自分」をみているのが完璧主義。
相対評価ですね。


「きっと近所の＊＊＊さんがこういうかも知れないから、大人しくしとかなきゃ」
「世間に顔向け出来ないわ～」
「世間がなんというか」

…相対評価ですね。
それ、苦しくない？


リラックスして喜びを感じられる自分。
これを基準に自分の生活を整えていく、自分の生活観を整えていくこと。

相対評価を捨てろとはいいません。
これもまた必要な視点でしょうし。

ただ絶対評価の視点も取り入れることで、
さまざまな事が楽になっていくと感じます。



例えば「色の識別が出来ない」マチャの場合。

「色の識別が出来るのが当たり前」だという前提条件をもってみると、
マチャは色の識別が出来ない、つまり能力が欠けている、
という評価が下されます。

世話係の女性がマチャを評価しているのもこの視点です。


「色の識別は別の方法でやればいい。
　妖精がみえて生命の樹が視えた、マチャはすばらしい目を持っている」
これはマチャの能力を見出したリーリンの絶対評価の視点です。

同じ「マチャの目の特徴」の評価が、完全に逆転しています。

視点の持ち方、評価の仕方を変えるだけで
物事の意味、解釈って完全に逆転できるんですよ～。

これも、リフレーミングの一種かもですね。（＾＾）